1、多年前，中日夏令營(yíng)中的較量傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)。我們不管中日夏令營(yíng)中的較量事件是真還是假，相對(duì)日本學(xué)生出色的獨(dú)立生活能力和堅(jiān)韌品質(zhì)，中國(guó)學(xué)生顯得有些無(wú)知與軟弱，他們似乎不懂得如何在陌生而艱苦的環(huán)境下求得生存。這種狀況時(shí)刻提醒我們：為擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任，必須學(xué)會(huì)獨(dú)立和生存，所以這是我們組織和舉辦的自強(qiáng)軍事夏令營(yíng)的初衷。

2、生存簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是生活，學(xué)會(huì)生存就是延續(xù)生命。而讓孩子來(lái)參加我們的軍事夏令營(yíng)，我們會(huì)讓孩子明白豐衣足食并不是上天的恩賜，而是通過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得的。隨著社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)今社會(huì)的生存含義已擴(kuò)展到適應(yīng)社會(huì)的需要，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得生存發(fā)展的機(jī)會(huì)。這樣一來(lái)，學(xué)會(huì)生存的重要性就不言而喻了。

3、學(xué)會(huì)生存意味著擁有理想，滿懷希望地迎接生命的挑戰(zhàn)?？梢哉f(shuō)，生存的理想就是為理想而生存，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的過(guò)程就是人生價(jià)值體現(xiàn)的過(guò)程。人們常常用“重于泰山，輕于鴻毛”來(lái)形象比喻生存的意義，而這實(shí)際上都是由理想決定的。有了崇高的理想，才會(huì)懂得生存的重要，才能具備學(xué)會(huì)生存的決心和動(dòng)力，參加自強(qiáng)軍事夏令營(yíng)以后，我們進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練，讓孩子建立起這種意識(shí)。

4、學(xué)會(huì)生存意味著盡力實(shí)干。將求生存變?yōu)闀?huì)生存，需要的正是實(shí)干。俄國(guó)作家克雷洛夫曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間有湍急的河水，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。”僅僅樹(shù)立理想而沒(méi)有行動(dòng)，只不過(guò)是一位“空想家”，終究一事無(wú)成；只有通過(guò)自己的不斷努力，積極行動(dòng)，才能夢(mèng)想成真，所以要想將來(lái)成功，從小就需要這種磨礪的經(jīng)歷，這真正參加軍事夏令營(yíng)的意義所在。

5、如果說(shuō)理想是生存的思想基礎(chǔ)，實(shí)干是生存的根本途徑，那么，經(jīng)受磨難就是生存的必由之路。眾所周知：生存的道路布滿荊棘，坎坷不平，在重重磨難面前倘若膽怯退縮，輕言放棄，便失去了生存的機(jī)會(huì)；倘若毫不氣餒，迎難而上，便能化險(xiǎn)為夷，成為真正意義上學(xué)會(huì)生存的強(qiáng)者。古往今來(lái)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例流傳了下來(lái)，紀(jì)念勇者，激勵(lì)后人。大禹治水，愚公移山，為生存不惜歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終成正果；拜倫天生跛腳，貝多芬中年失聰，他們都為事業(yè)不顧身體殘疾，奮斗終生，鑄造輝煌……正是這些堅(jiān)強(qiáng)的人用一曲曲千古傳唱的生命之歌告訴我們：學(xué)會(huì)生存意味著要經(jīng)受磨難，我們自強(qiáng)軍事夏令營(yíng)活動(dòng)中其中有一項(xiàng)叫《20公里徒步拉練》項(xiàng)目，正是其用意所在。

6、歷史已經(jīng)步入21世紀(jì)，學(xué)會(huì)生存就需要學(xué)會(huì)更多的知識(shí)和技能。處優(yōu)勝劣汰的社會(huì)，適者才能夠生存，歡迎加入2017成都自強(qiáng)軍事夏令營(yíng)，在這里，青少年兒童將體驗(yàn)到平日生活和學(xué)習(xí)缺失的。